 |
Pour l'Eglise Orthodoxe, le mariage de l'homme et de la femme représente le mariage du Christ et de l'Eglise. Il y a trois étapes importantes : Fiançailles, Entrée, et Couronnement.
Symbolisant les trois étapes du salut : Noël, Pâques et Pentecôte.
Le mariage revêt normalement un caractère d'indissolubilité mais, partant du principe que nul n'est infaillible, comme le dit Saint Pierre dans sa lettre, il est possible de se remarier à l'Eglise après avoir divorcé. Bien évidemment, jamais les divorcés ne sont rejetés de l'Eglise car, s'il y a rupture du sacrement, ils ont besoin d'aide et l'Eglise n'a pas à les rejeter. Une Mère peut-elle rejeter ses enfants ?
Les Fiançailles : ont lieu dans le narthex. C'est le moment de l'échange des anneaux.
Entrée dans l'église : symbolisant l'accord mutuel des époux.
Le Couronnement : le prêtre pose les couronnes sur leurs têtes. Les couronnes symbolisent la gloire de Dieu. Cette troisième étape est achevée par un acte symbolique : les époux boivent une coupe de vin béni qui est ensuite brisée par l'époux, marquant l'indissolubilité du mariage, celui-ci trouvant sa bénédiction lors de la présence du Christ aux Noces de Cana. |
|
" Trois jours après, il y eut des noces à Cana en Galilée. La Mère de Jésus était là, et Jésus fut aussi invité aux noces avec ses disciples. Le vin ayant manqué, la Mère de Jésus lui dit : Ils n'ont plus de vin. Jésus lui répondit : Femme, qu'y a-t-il entre moi et toi ? Mon heure n'est pas encore venue. Sa Mère dit aux serviteurs : Faites ce qu'il vous dira. Or, il y avait là six vases de pierre, destinés aux purifications des Juifs, et contenant chacun deux ou trois mesures. Jésus leur dit : Remplissez d'eau ces vases. Et ils les remplirent jusqu'au bord. Puisez maintenant, leur dit-il, et portez-en à l'ordonnateur du repas. Et ils en portèrent. Quand l'ordonnateur du repas eut goûté l'eau changée en vin, ne sachant d'où venait ce vin, tandis que les serviteurs, qui avaient puisé l'eau, le savaient bien, il appela l'époux, et lui dit : Tout homme sert d'abord le bon vin, puis le moins bon après qu'on s'est enivré ; toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à présent. Tel fut, à Cana en Galilée, le premier miracle que fit Jésus. Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui. Après cela, il descendit à Capernaüm, avec sa mère, ses frères et ses disciples, et ils n'y demeurèrent que peu de temps" Jean II, 1-12
|  |
|
|
